JUEGO DEL PODER Y LA DOMINACION LO HEREDAMOS DE MONOS.
TAMBIÉN LOS MONOS HACEN POLÍTICA.
El trabajo que se presentara a continuación está basado en la investigación científica de la rama de la primatología del Dr. Bernard Chapias y Frans de Waal. Según los primatologos los seres humanos proviene de los primates, comparando las conductas y el tipo de comportamiento que heredamos de los mismos, todo ello enfocado a las actitudes que dichos animales presentan ante el juego de poder, la dominación y las jerarquías, comparando eso con las actitudes que los seres humanos tenemos; cabe mencionar los primatologos hacen énfasis también en la morfología de esta especie, es decir, del parentesco que se muestra entre seres humanos y primates en su estructura física.
El tema de la primatologia y la evolución es de mi interés porque científicamente se dice que provenimos del mono (Darwin). A través del curso se estudio diferentes autores como Frans de Waal y Bernard Chapáis, de este ultimo habrá que resaltar su artículo de nombre “Sexo, poder y mentiras lo heredamos del mono” que consta de una entrevista al autor, retoma las investigaciones de los primatologos. Mi trabajo se mostraran una serie de preguntas que permitirán ampliar la investigación.
¿Qué diferencia hay entre los humanos y los monos?
Lo que diferencia el mono del ser humano es el lenguaje, porque es capaz de informar poblaciones enteras hacia un solo objetivo común. Puede justificar sus ataques exponiendo toda clase de razones ideológicas, económicas y religiosas"
¿Por qué se dice que los monos son nuestros primos?
Se dice que el hombre no desciende de ningún simio actualmente vivo de hecho, el primate contemporáneo más cercano a nosotros, es el chimpancé, desciende de un ancestro común con el hombre pero que vivió hace 5 a 6 millones de años. Es como dos primos que tienen los mismos abuelos.
¿Qué diferencia hay entre los humanos y los monos con respecto al poder?
La diferencia entre el primate y el ser humano es que el primate tiene el poder en la fuerza física, él hombre en la psicológica. El poder recae en el que sabe manipular la dependencia de los demás.
¿Que ha ofrecido la evolución al hombre?
La evolución a través de los años le ha dado al hombre una característica única: el aprendizaje para poder así modificar nuestro comportamiento.
Se presentara primeramente, para tener una visión más amplia sobre la labor del los científicos Chapias y Frans, una breve descripción de su trabajo como investigadores de esta área y se mencionaran algunas de sus publicaciones más importantes, para posteriormente continuar con el análisis correspondiente.
Bernarld Chapais y Frans de Waal.
Bernald Chapias es un profesor de antropología que estudia la estructura social de la humanidad, sus explicaciones llevan a la conservación y mantenimiento de animales en laboratorios. Ha escrito libros de las antiguas formas de la sociedad humana y cómo se han desarrollado a través del tiempo evolutivo. Uno de sus libros más destacados del autor tiene como titulo Los primates y el origen de la agresión, el poder y la política entre los seres humanos.
Frans de Waal es un profesor universitario e investigador holandés especializado en psicología, primatología y etología. Su investigación sobre la capacidad natural para enfatizar entre primates. En 1975 comenzó un proyecto sobre la colonia más grande del mundo de chimpancés cautivos, en el parque zoológico de Arnhem. El estudio dio lugar escritos científicos, y a la publicación de su primer libro, Política del chimpancé, en 1982.
Investigaciones.
Los primatologos Chapáis y Waal comentan que cualquiera que empiece a observar a los primates quedará enseguida impactado por los semejantes: el comportamiento, el juego, las relaciones de dominación, todo nos remite directamente a conductas humanas, “los grandes monos y los seres humanos son tipos simplemente diversos de monos, y que hay poca diferencia entre estas especies”.
Los eruditos dicen que”los primates heredamos una carga del sistema jerárquico, este es un elemento imprescindible en la vida de los primates, pero a veces esto no funciona y se provocan conflictos”.
En los simios es el de "la transmisión del estatus social de la madre a sus descendientes", dice los investigadores. "Al dar apoyo a su cría ante los primeros conflictos, la madre le transmite su rango de dominación, evitándole así la caída al último peldaño de la jerarquía".
Una competencia entre los simios que puede dar lugar a la agresión. Esa competencia agresiva genera dominación, ya que, para algunos individuos, puede resultar preferible someterse a otro más fuerte que enfrentarlo. "Esta jerarquía de dominantes y dominados lleva a cierta tensión en el grupo por la desigualdad de privilegios que causa, y es entonces cuando se desarrollan mecanismos para reducir esas tensiones, como el acicalamiento mutuo o la reconciliación después del conflicto", en un proceso que evoca al de la sociedad humana.
Conclusión"No hay guerra entre los primates, no hay entidad política agrupada en torno a un líder que cataliza la agresividad de su grupo contra otro grupo de simios”.
”Las raíces de la política parecen más antiguas que la humanidad”.Los primates hacen mucha política" el hecho de que un comportamiento inicialmente negativo como la competencia agresiva puede derivar finalmente en cooperación.
“La política de los chimpancé es la crónica de la vida diaria de esta comunidad, con sus conflictos y sus armonías: las rivalidades sexuales, las sorprendentes estrategias basadas en alianzas que los simios utilizan para disputarse el poder y para manipular a los demás, pero también las amistades y las reconciliaciones, que mantienen unido al grupo, acciones en las que constantemente aflora la inteligencia de unos animales que, con razón son considerados nuestros parientes más cercanos.”
En el primate, el poder está basado en la fuerza física y en el hombre la psicológica, el poder recae en el que sabe manipular la dependencia de los demás".
En el ser humano el lenguaje, es capaz de orientar poblaciones enteras hacia un solo objetivo común. El lenguaje es quizá el mejor ejemplo; la conciencia, el razonamiento, la capacidad de atribuir pensamientos a los demás son otros. Somos realmente una mezcla de ambos, una integración de lo nuevo y de lo viejo".
Consultado la biología evolutiva, "una sociedad en la cual se haya desarrollado una mayor conciencia de las motivaciones" podría ser "capaz de prevenir las situaciones de conflicto para enfrentarlas mejor.
Los primatologos han hecho investigaciones pero esto no significa que la observación de los monos explique la totalidad del comportamiento humano, dado que se trata de cerebros que evolucionaron de modo independiente durante millones de años. Han sucedido evoluciones en las cuales el cerebro ha tenido una importancia fundamental, debido a que no se podían desarrollar otras cualidades por su difícil adaptabilidad. El mensaje de la biología evolutiva y de la primatología el hombre ha desarrollado varios nuevos atributos que le permiten combatir y controlar esa vieja herencia genética como se concluye afirmando "hacer la paz es tan natural como hacer la guerra".
Conclusión"No hay guerra entre los primates, no hay entidad política agrupada en torno a un líder que cataliza la agresividad de su grupo contra otro grupo de simios”.
